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墨虽未浓,却见本色

握一份懂得,盈一怀暖意,与平淡穿行于浮华俗世,于淡淡的疼痛中温暖清寒岁月。

 
 
 

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墨未浓杂文之——眼睛越位  

2016-06-27 10:12:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  眼睛越位 

“眼睛越位”是著名表演艺术家许还山先生的“说法”。当年,他回故里,接受家乡电视台记者采访,回答“什么是男子汉精神”时,发表的一番妙论。

这位成功塑造过“中国男子汉”形象的影视名家,把自己在风雨人生中的感悟坦言相告:一个真正的男子汉,眼睛只能“长”在应处的位置,既不能“长”在脑门上,傲视一切;也不能“长”在唇齿下,抬不起头。只有眼睛平视,才能使自己置身于群众之中,不卑不亢,堂堂正正。

越位,本是足球、冰球、曲棍球等比赛规则术语,顾名思义,就是超越了规则规定的位置。大凡五观端正者,眼睛都处于眉宇之下、唇齿之上。面部这种“布局”,与生俱来,谁也改变不了。俗话说,眼睛是心灵的窗户。许先生讲的眼睛,显然是指心灵。人的心灵扭曲了,眼睛就要越位。比如:

《水浒传》中的白衣秀士王伦,窃据梁山“第一把交椅”后,便嫉贤妒能,排斥异己,目中无人。人们说他眼睛“长”在了脑门上。

法门寺的和尚贾桂,平生总低三下四,别人让他坐,他不敢,还声音颤抖地说,奴才站惯了,不想坐。人们说他眼睛“长”在了唇齿下。

最终,眼睛“长”在脑门上的王伦,成了“孤家寡人”,众叛亲离,被林冲 “火并”。眼睛“长”在唇齿下的贾桂,卑躬屈膝,终其一生,众僧耻与为伍。

《红楼梦》里的贾雨村,在人生落泊时,眼睛“长”在唇齿下,对贾府上下人等点头哈腰,比被灌过满嘴马粪依旧摇尾乞怜的焦大还奴性几分。靠贾府官府“补升”为金陵应天府尹后,眼睛立马“长”到脑门上。尤其贾府败落后,视府里人为草芥。

潮涨潮落,茶凉茶热,本世间常事,眼睛不该跟着动。眼睛越位,缘于心灵越轨,心里有什么念头,眼睛就喜欢看什么东西,并想把所看到的变为现实。得势时就是眼睛向上的老爷;失势时就沦为有辱人格的奴才。

眼睛越位,既非良俗、“国粹”, 更非古人“专利”。也绝不仅笔墨戏说里有,时下已化作潜意识深藏于许多人内心深处,通过人生起伏表现出来。官升脾气长,眼睛就向上,看不上下边人;见利忘了义,眼睛便上翻,挖空心思找靠山、傍大款,眼里就再也没有老百姓了……

这种人,要么是“高傲的鹅”,“曲颈向天歌”。要么是“丧家的犬”,一副可怜相。脑袋犹如风信鸡,见风使舵,看人下菜,凭权、凭钱、凭利说话办事。为了往上爬,爹妈没有领导亲,妻子没有小姘亲,朋友没有金钱亲。大行溜须拍马之道,用得着的靠前,用不着的靠边,人情友情亲情全无。若是个大人物,必然贪赃枉法,祸国殃民。若是个小人物,肯定唯利是图,步入人生低谷,遭老百姓唾骂。

眼睛让人生有了诱惑,也让生命多了波澜。眼睛位置是衡量人品的尺子,直接反映人生价值取向。一个人的真实地位,原本没有高低贵贱之分,人的心态扭曲了,内心世界萎缩,眼睛就要越位。心态不正,眼睛就不稳,就会随着权力、财富、荣誉上下窜。他们未曾败给清贫和困苦,却轻易输给了成功和得意。

越位源于无畏,无畏源于无知。生命价值在于负重前行,权力价值在于责任担当。人生如山泉,无论身处何处,都始终带着对生命最本真的追求与向往,在行进中滤掉沉渣污垢,遇污浊而不染,才能保持清澈甘醇。

在人之下,把自己当人;在人之上,把别人当人。(墨未浓/文)

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